MEXICO CONTEMPORANEO

La reconstrucción del país

La Constitución fue promulgada en 1917, pero en algunas regiones de México la guerra continuó hasta 1920. Cuando terminó, muchas cosas habían cambiado. El país quedó en manos de una nueva generación de hombres y mujeres fogueados en la revolución.


Las huellas de la destrucción eran palpables en la agricultura, las minas, las fábricas y el comercio; los caminos, los puentes, las vías de ferrocarril, los cables del telégrafo, y muchas otras instalaciones.


Muchos hombres y mujeres salieron del país, sobre todo a los Estados Unidos de América, para buscar trabajo, o perseguidos por sus enemigos políticos.


Otros se fueron a vivir a las ciudades, en especial a la capital, porque eran más seguras. En 1910 México tenía quince millones de habitantes; en 1921, contaba con catorce millones. Entre muertos, desaparecidos y exiliados, durante la revolución la población del país disminuyó en aproximadamente un millón de personas.


Las actividades productivas estaban paralizadas. Lo único que seguía funcionando con cierta regularidad eran los campos petroleros y algunas minas, que eran propiedad de extranjeros.

Se restablece la paz

El orden retornó poco a poco. Los ejércitos de Zapata y de Villa fueron derrotados, pero en Morelos y en Chihuahua las guerrillas siguieron peleando contra los carrancistas. Villa firmó la paz con el gobierno en 1920. Recibió el Rancho de Canutillo, en Durango, y se retiro allí. En 1923 fue asesinado en una emboscada, en Hidalgo del Parral, Chihuahua.


Carranza fue el primer presidente electo después de que se promulgó la Constitución de 1917.


Carranza se retiró y escapó con algunos de sus hombres rumbo a Veracruz, dispuesto a resistir. Fue asesinado, en la sierra de Puebla, en un pequeño poblado llamado Tlaxcalantongo, en mayo de 1920.

La nacionalización del Petróleo

 

Desde el siglo XX el petróleo ha sido un recurso esencial para los transportes, las industrias y la producción de electricidad. En el subsuelo de México existen enormes yacimientos de petróleo, y las primeras compañías que los exportaron fueron estadunidenses e inglesas. Apartir del presidente Madero, los gobiernos mexicanos trataron de limitar el poder de esas campañas.


Después de la primera Guerra Mundial  la demanda del petróleo aumentó, pues fue evidente que los países debían tener suficientes reservas para sus transportes, sus industrias y su seguridad nacional.



Los obreros mexicanos se fueron a huelga; tras estudiar el asunto, la Suprema Corte de Justicia decidió que el aumento que pedían era justo y ordenó que se les concediera.las compañías no obedecieron, y el presidente Cárdenas decidió expropiarlas. Lo anunció el 18 de marzo de 1938 y las empresas extranjeras tuvieron que cederle a México a cambio de una indemnización su maquinaria, sus pozos, sus instalaciones.

REVOLUCION MEXICANA

La Revolución Mexicana fue un conflicto armado, dando inicio el 20 de noviembre de 1910. Históricamente, suele ser referido como el acontecimiento político y social más importante del siglo XX en México.
Los antecedentes del conflicto se remontan a la situación de México bajo el Porfiriato. Desde 1876 el general oaxaqueño Porfirio Díaz encabezó el ejercicio del poder en el país de manera dictatorial.
 Durante la primera década del siglo XX estallaron varias crisis en diversas esferas de la vida nacional, que reflejaban el creciente descontento de algunos sectores con el Porfiriato.

Madero logró escapar de la prisión estatal y huyó a los Estados Unidos. Desde San Antonio proclamó el Plan de San Luis, que llamaba a tomar las armas contra el gobierno de Díaz el 20 de noviembre de 1910.


En 1911 se realizaron nuevas elecciones donde resultó electo Madero. Desde el comienzo de su mandato tuvo diferencias con otros líderes revolucionarios, que provocaron el levantamiento de Emiliano Zapata y Pascual Orozco contra el gobierno maderista. En 1913 un movimiento contrarrevolucionario, encabezado por Félix Díaz, Bernardo Reyes y Victoriano Huerta, dio un golpe de Estado.  El levantamiento militar, conocido como Decena Trágica, terminó con el asesinato de Madero, su hermano Gustavo y el vicepresidente Pino Suárez. Huerta asumió la presidencia, lo que ocasionó la reacción de varios jefes revolucionarios como Venustiano Carranza y Francisco Villa.

Carranza, jefe de la Revolución de acuerdo con el Plan de Guadalupe, convocó a todas las fuerzas a la Convención de Aguascalientes para nombrar un líder único.

REVOLUCION MEXICANA


En la revolucion mexicana se lograron varias conquistas de caractee social, economico y militar.
A principios del siglo XX, gobernaba en nuestro pis uno de los militares mas grandes que ha tenido mexico, el general Porfirio Diaz Mon, quien se destaco como soldado de la patria de la guerra de Reforma.

EL PLAN DE AYALA


Este plan fue firmado por la junta revolucionaria del Sur de la villa de Ayala, Morelos, el 25 de noviembre de 1911.
Entre los puntos mas destacadosesta que desconocia la personalidad de Madero como lider de la Revolucion Mexicana acusandolo de actuar con debilidad en el logro de los postulados que se habia planteado originalmente.

ASESINATO DE MADERO Y PINO SUAREZ


El 18 de febrero de 1913 se encontraban prisioneros Madero, Pino Suare4z y Felipe Angeles.
El 14 de febrero Medero y Pino Suarez firmaron sus renuncias y las entregaron a Pedro Lascurain.

EL PORFIRIATO

En su periodo de gobierno (1900-04), Porfirio Diaz manifsto su apoyo al secretario de hacienda Jose Ivez r para sucederlo en la presidencia.

Ante la falta de un digno sucesor del dictador, los diferentes grupos politicos se conciliaron con el fin de preparar una nueva reeleccion y propusieron la recreacion de la Viceprecidencia y la ampliacion de periodos de gobierno a seis años.

En este periodo se intensificaron los conflictos politicos, a causa de la obstinada permanencia de Diaz. Tambien ocurrieron los mas grandes conflictos sociales debido al alto costo que el regimen tenia que pagar, al haber sacrificado la justicia social en eras de perogreso material.

Tras varios años de persecuciones, encarcelamientos y clausuras, lois colaboradores del diario Regeneracion constituyeron en 1905 el partido Liberal Mexicano presedio por Ricardo Flores Magon.
 

Tambien en 1906, grupos floresmagonistas se levantaron en armas en coahuila, Veracruz y chihuahua, pero fueron reprimidos con crueldad por el ejercito porfirista, al igual que quienes perticiparon en la huelga de Rio Blanco.
El hecho de que en febrero de 1908 Diaz haya declarado a un periodista estadounidense que ya no deseaba continuar en el poder, motivo a FRancisco I. Madero a publicar su libro " La sucesion presidencial en 1910"
en el que invitaba al pueblo a formar pertidos independientes.

En 1910 en el antirreleccionista, aleado del nacional democratico, lanzo como candidatos a la  presisdencia y Vicepresidencia , a Madero y Francisco Vasquez Gomez.
En plena campaña electoral, Medero fue detenido en monterrey y permanecion en prision mientras se celebraban las elecciones en la formula Diaz-Corral Triunfo de nuevo.

EL PORFIRIATO


Se denomina porfiriato al largo periodo en que Porfirio Diaz fue presidente de Mexico, el cual se prolongo 31 años, de 1876 a 1880 y de 1884 a 1911. Establecio un duro e inflexible regimen dictatorial.

El pais progreso de manera espectacular. Con la buena administracion del SEcretario de Hacienda, Jose Ivez Limantour, al finalizar el año fiscal 1894-95, el gobierno tenia un superavit de 2 millones de pesos. Al año siguente, llego a 5 millones, y continuo uamentando, haste que en 1910 el superavit era de 65 millanes de pesos.

LOS CIENTIFICOS


En son de burla, el pueblo llamo " los cientificos" a los miembros de gabinete y algunos de los asesores del dictador, porque trataban de establecer metodos cientificos de gobierno, los escritores eran Justo Sierra y Francisco Bulnes, obernacion, Rosendo Pineda.

MEXICO INDEPENDIENTE

De 1821 a 1857, la República Mexicana vivió momentos muy agitados, porque los mexicanos de ese tiempo no lograban ponerse de acuerdo sobre la mejor forma de gobernar al país.  Por lo pronto, se organizó un Congreso al que se le encomendó la tarea de redactar una Constitución que señalara los derechos y las obligaciones de todos los habitantes del naciente país.

Desde la integración de la República, en 22 años, hubo 44 presidentes. En estas condiciones el gobierno mexicano autorizó la entrada al país a un grupo de familias estadounidenses encabezado por Esteban Austin, proporcionándoles amplios terrenos en Texas.
 
Al pasar del tiempo, los colonizadores manifestaron descontento, pues el gobierno mexicano les aplicó altos impuestos, además de dificultarles la compra de maquinaria y provisiones en Estados Unidos.

Austin buscó el apoyo del gobierno de su país dando origen al plan para despojar a México de una gran parte de su territorio.
En 1836, el presidente Antonio López de Santa Anna fue a Texas para combatir a los rebeldes.

De inmediato Estados Unidos reconoció la existencia de la República de Texas, misma que pasó a formar parte de su territorio en 1845.  Esto ocasionó el conflicto mexicano-estadounidense y la pérdida de los territorios de la Alta California y Nuevo México en 1848.
  

Causas Internas
    
Sociales: Las internas correpondieron, primero, a la desigualdad social; los criollos se sentían relegados a un segundo plano por los peninsulares, y fueron aquéllos los que dirigieron la revolución; los mestizos no eran tomados en cuenta debido a que en su gran mayoría eran fruto de relaciones ilegítimas; los indígenas, protegidos por las leyes de Indias, querían emanciparse de este tutelaje.
    
 Económicas: España había considerado siempre a América como parte de ella misma, y por ende había dejado en pie un sistema de monopolios, estancos y barreras que tendían a impedir el libre comercio exterior. Los impuestos eran muy elevados y España estaba en decadencia.


 Causas Externas
    
A)Ideas de los enciclopedistas y economistas: Durante el siglo XVIII comenzaron a extenderse por Europa las ideas de los enciclopedistas y de los fisiócratas

B)Otra de las causas externas. La Revolución Industrial que había triunfado en Inglaterra a fines del siglo XVII imponiendo el sistema maquinista sobre el artesanal y creando

C)La independencia de los Estados Unidos en 1776. Esta fue otra causa externa que sirvió no sólo de ejemplo a los países latinoamericanos, sino que, además, privó a Inglaterra de algunas colonia, por lo que tuvo necesidad de buscar otras en diferente regiones

 D) La Revolución Francesa constituyó otra causa con grandes repercusiones. Los Derechos del Hombre y del Ciudadano, sostenidos frente al estado e inalienables a la persona, se conocieron también en América a pesar de la vigilancia de la Inquisición. 
E) El liberalismo en general, con sus movimientos libertarios establecidos en sociedades secretas, completaron este panorama de inquietudes.

EPOCA COLONIAL

 El mexico precolombino se caracteriza por zonas especificas y estrategicas, con rasgos que la caracterizan.

Se considera a los olmecas como la cultura madre.

Tenian su propia forma de gobierno.

Los toltecas tenian su leyenda de que su dios Quetzalcoatl volveria y se quedaria con ellos. Moctezuma tiene un sueño en el cual el dice que volvera Quetzalcoatl, por lo tanto cuando Cortes llega todos piensan que es el y eso le facilita la conquista.

A partir de 1523 es derrotado Cuautemoc, una vez que cae el imperio, comienza el templo de la esclavitud.

Ya en America el gobierno real era encabezado por el virrey quer gobernaba como representante personal del rey.

CONSECUENCIAS DE LA COLONIZACION

 DEMOGRAFIA:

Con la llegada de los colonos españoles, arribaron a America enfermedades europeas, como la viruela, la gripe, el sarampeon y el tifus. Por otro lado, los europeos tomaron contacto con ptras enfermedades propias de America, como la sifilis.

COLONIZACION DE MEXICO

El avance de la colonizacion fue muy rapido y produjo la aniquilacion de las tribus indias.

A mediados del siglo XIX se levantoron muchas reservas pero en 1830 se inicia el movimiento contrario.

La colonizacion se realizaba en gandes oleadas.

La guerra de sececion favorecio a los estados del norte al acelerar la industria.

Durante el siglo XIX tiene lugar un proceso de industrrializacion y expancion territorial al que permite un rapido crecimiento de la poblacion sobre todo por el crecimiento natural.

 LA CONQUISTA

Los viajes de exploracion y descubrimientos realizados por los europeos, principal mente portugueses y españoles, en lasegunda mitad del siglo XV, llevaron al descubrimiento de America en 1492 y, posteriormente en el siglo XV a la conquista y colonizacion de los territorios.

La conquista de los americanos supuso el choque entre mundos completamente distintos.

La primera fase de las conquistas de las Civilizaciones de Mesoamerica, fue la expedicion comandada por Hernan Cortes a partir de 1519.

Los recien descubiertos territorios mesoamericanos fueron llamados por Hernan Cortes con el nombre de NUeva España. LOs españoles establecieron un nuevo regimen economico, politico y social.

Creencias religiosas indigenas y españolas eran completamente diferentes. Lo s españoles se horrorizaron ante las practicas religiosas indegenas y se dieron a la tarea de imponer las suyas.

La conquista de mexico respondio a muchas causas, tanto de indole economica como politica e ideologica.

Los españoles se proponian cristianizar a la poblacion indegena por considerar que la religion catolica era la unica verdadera y estaban obligados a transmitirla.

 

MEXICO PRIHISPANICO

El continente americano en ese entonces se divide en:

• Zona andina
• Cultura andina
• Zona circuncaribe
• Zona aridoamerica
• Mesoamerica

Aridoamerica se caracterizo por tener zonas aridas, poca vegetacion, clima extremoso. Los habitantes eran seminomadas, pescadores y cazadores, debido al terreno no se dedicaron a la agricultura.

Su organizacion social era igualitaria; y la organizacio politica era patriacal o matriacal. vivan en cuevas. El pueblo que alcanzo mayor desarrollo fue Paquime. Su cultura se basaba en la medicina, la religion y la muerte. No eran politeistas.

Los mesoamericanos

Los mesoamericanos se caracterizan por ser un pueblo agricola, por tener grandes conocimientos de numeracion y por tener un calendaio civil y rural.

Su division social era de acuerdo al trabajo desempeñado tenian un gobierno teocratico-militar.

La cultura arcaica se desarrolo en el periodo preclasico que comprende del 2000 a. C. hasta el inicio de la era cristiana, poblando los estados de zacatenco, Ticoman, Tlatilco, Tacuba, Copilco y orillas del rio Texcoco.

Se dice que los olmecas son procursores de la cultura mexica. Hay dos tipos de olmecas: olmecas historicos y olmecas arqueologicos.

Los almecas arqueologicos llevaron acabo un intercambio comewrcial. Un desarrollo de poblaciones, una division social, sellevo a cabo la construccion de obras publicas, se desarrollaron estados-ciudad, su lenguaje fue combinado con el huasteco.

La cultura zapoteca se establecio en Oaxaca, su maximo centro ceremonial era Monte Alban.

CULTURAS PREHISPANICAS

El hombre no es originario de america. La teoria mas aceptada es que, el primer grupo de asiaticos llego a America por el puente natural que formaban las islas del Estrecho de Behring.

Mesoamerica fue una area cultural, originada hace mas de tres mil años. Estaba dividida en regiones, diferanciadas entre si pero con muchos rasgos fisicos.

TOTONACA

Se establecieron en el centro y norte del actual estado de Veracruz. Para efectuar un rito ceremonial, los voladores d papantla.

MEXICA

Constituyeron el pueblo mas belicoso de Mesoamerica. Conquistaronvastas regiones y crearon un pederoso imperio.

TOLTECA

Su capital es Tula que, segun la leyenda fue gobernada por Quetzalcoatl. Los enormes atlantes de 4.60 m de alto, son guerreros.

OLMECAS

Esta cultura favorecio a los actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco, donde habia muchos arboles de Hule , por eso las aztecas les llamaron Olmecas.

HUASTECA

El area de asta cultura se extendia al norte del rio Cazones y hasta el soto de marina, e incluia partes de Puebla, Hidalgo, Queretaro y San Luiz Potosi.

Su escultura mas notable es la de llamado adolescentes de Tamuin, con las cabezas deformadas.

TEOTIHUACANA

Teatihuacan se considera la primera cuidad de Mesoamerica. La piramide del sol tiene una altura de 64m, y la de la luna de 42m. El templo de Quetzalcoatl, esta decorada con magnificas esculturas de iedra en forma de grandes serpientes emplumadas.

MAYA

La cultura maya fue una de las mas avanzadas de Mesoamerica. Esta civilizacion llego a su maximo esplendoren la epoca clasica. Los mayas construyeron magnificos templos y palacios, esculpieron esteles calendaricas e hispalacios.

MIXTECA

Los mixtecos y zapotecos eran vecinos. peleaban con mucha frecuencia , algunas veces dominaban los mixtecas y otras veces los zapotecas. los mixtecas fueron los mejores orfebres ded Mesoamerica. La capital de los zapotecas era Monte Alban.

SOCIEDAD GLOBAL

CONCEPTO:

Define Ios grupos sociales como individuales , en aposición a Ias generaciones que supongan que Ia humanidad se divide en grupos con mayor o menor grado de desarrollo y cuyo objetivo debe ser Ia transición hacia una sociedad industrial .

CARACTERÍSTICAS:

 Esta constituido por una multiplicidad de interacciones y comunicaciones IocaIes y nacionales producto de intercambios internacionales.

Ia sociedad gIobaI se caracteriza por Ia desintegración de Ia sociedad nacional e industrial y Ia multiplicación  de riesgos.

Una sociedad deI riesgo como una segunda moderna compleja .

De Ia identidad sociocultural a Ias identidades abiertas en Ias cuales no coincide Ia identidad con eI territorio , Ia raza o Ia religión .

Francis ha sostenido que Ia característica principal de Ias sociedades occidentales en Ias dos décadas pasadas ha sido declinación y de Ia confianza y eI estrechamiento deI radio de esta. 

En este sistema es muy importante Ia emergencia deI comercio y eI dinero electrónico .

eI fin deI trabajo deI físico en Ias sociedades centrales contrasta  con Ia intensificación deI desgaste de este en Ias sociedades periféricas.

ORIGEN:

 

EI sistema gIobaI se estructura mediante interacción y comunicación ; sin embargo Ia 

 descripción sistemática contiene algunos elementos , ecos deI discurso posmoderno   que boquea una descripción de Ia sociedad gIobaI.

NikIas Iuhmann, eI sociólogo alemán que tomo Ia problemática deI filosofo francés  Jean Francos prefirió una respuesta aceptable de Ia pregunta sobre taI posibilidad a reserva de que no Llegará a pensarse que Ia sociedad vive o bien que es posible Ia planificación o Ia reparación de esta.

CAUSAS:

Los desacuerdos comienza cuando se enuncian las propuestas, que si hay que construir nuevas formas de comunicacion entre militares e intelectuales deben renunciar al hablar de otros mienbros y a tratar de asuntos publicos; si las multitudes antiglobalistas deben modificar la escala de la globalizacion o abandonarla mediante la desconeccion.

EL SOCIALISMO

El socialismo es un orden socioeconómico basado en la propiedad pública de los medios de producción, el control colectivo y planificado de la economía por parte de la sociedad como un entero. También se define por socialista a toda teoría, doctrina o movimiento que aboga por su implantación.

En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado, que supone en la teoría marxista una forma de explotación por vía económica. Siendo el capitalismo la última sociedad con clases dentro de la secuencia histórica de los modos de producción de Karl Marx, esto comportaría a su vez la desaparición de las clases sociales que son generadas por los diferentes orígenes del ingreso, dando así por superada la lucha de clases como motor histórico.

Origen:

La influencia de la ilustración y el socialismo utópico

El estudio del socialismo se inicia a partir de la Revolución francesa en 1789, que causó el derrocamiento de la clase feudal francesa y la ascensión al poder de la burguesía. En el siglo XVIII y XIX los principales países de Europa desarrollan el proceso de sustitución del feudalismo por el capitalismo como sistema económico, y los estados feudales se unen para formar las modernas Naciones-Estado.

Inglaterra fue la cuna del socialismo utópico. Existen dos causas importantes que dan al socialismo utópico inglés su carácter peculiar: la revolución industrial, con su cortejo de miserias para el naciente Proletariado, y el desarrollo de una nueva rama de la ciencia: la economía política. Recordemos entre los socialistas utópicos a Robert Owen (1771-1858), quien fue el primero en considerar al proletariado como clase independiente con intereses comunes.

En Francia tuvo un carácter más filosófico que en Inglaterra. Su primer representante fue el conde Henri de Saint-Simon. Propuso la Federación de Estados Europeos, como instrumento político para evitar las guerras y asegurar la paz mundial. Al mismo tiempo Carlos Fourier, concibió los falansterios (comunidades humanas regidas por normas de libre acuerdo y economía socializada). De la inspiración de los principios fourieristas se constituyeron algunos falansterios.

Los debates entre los socialistas clásicos

Poco después aparece la teoría marxista que desde una teoría crítica del capitalismo, desarrolla una propuesta política: el socialismo científico. Karl Marx postula en su obra "El Capital" la diferenciación entre «valor de uso» y «valor de cambio» de una mercancía y la definición de plusvalía, siendo éstas sus mayores contribuciones a la economía política; no obstante, los economistas modernos no utilizan estos conceptos del mismo modo que lo hacen los seguidores de la escuela marxista del pensamiento económico. Entre los socialistas hubo una temprana división entre marxistas y anarquistas. El marxismo como teoría recibió muchas interpretaciones, algunas de ellas constituirán durante muchas décadas la base ideológica de la mayoría de partidos socialistas europeos. Más tarde, a raíz de la Revolución rusa y de la interpretación que le dio Lenin, el marxismo-leninismo se convertiría en el ideario de los partidos comunistas, agrupados bajo la III Internacional.

Mijaíl Bakunin, ideólogo político, defensor de la libertad individual y colectiva

La teoría marxista se construye en debate con el anarquismo. El anarquismo se podría inscribir dentro de los debates tempranos del socialismo, que como ideal busca que las personas decidan sobre sus vidas directamente. Propugna la abolición del Estado y de toda autoridad. Es la corriente con un trasfondo de respeto y valoración al sujeto o individuo, y que considera a la libertad como el camino y el objetivo del socialismo y que propone la horizontalidad en las asociaciones humanas voluntarias, la autonomía local junto con la autoorganización de los movimientos sociales frente a las instituciones del Estado y a las multinacionales y monopolios propios del capitalismo. La meta del socialismo libertario es construir una sociedad basada en las libertades civiles, la equidad social, la iniciativa personal, la cooperación moral de un individuo, eliminando las clases sociales estratificadas, promoviendo estructuras políticas y económicas autogestionarias, descentralizadas o distribuidas.

CARACTERISTICAS:

Preocupación por la pobreza:

La pobreza era vista por los primeros socialistas como una opresión económica. La pobreza es la principal causa de los disturbios sociales. La clase trabajadora, funda las bases de la economía de los países, pero de forma paradójica, estos trabajadores tienen unas condiciones de vida infrahumanas y no consiguen el dinero suficiente para comprar aquello que ellos mismo producen.

Análisis de clase de la sociedad:

El reconocimiento de la pobreza, lleva a afirmar que hay dos tipos de clases: los que lo poseen todo y los que no poseen casi nada. Esto lleva a la división de los socialistas en dos clases: los que ven que la clase es consecuencia del Capitalismo (Marx), y quienes la ven como algo pasajero. Durante un siglo, los socialistas aceptaron la lucha de clases para la política socialista. Pero actualmente los socialistas descartan la importancia de la clase y de la lucha de clases.

Igualitarismo:

Esta es la idea central del Socialismo. Esta idea se ha desplazado desde la afirmación de Beeuf, acerca de la igualdad de los seres humanos, hasta la noción de Saint-Simon de igualdad sobre la base de tratamiento diferente. La igualdad no es nivelarlo todo, sino según la capacidad, se dará un tratamiento adecuado.

Propiedad comunitaria de los medios de producción:

Marx analizó el término de forma precisa. La propiedad de los medios, colocaban al individuo en la sociedad burguesa. La igualdad no sería efectiva sin la abolición de la propiedad privada, que implicaba la supresión de la burguesía.

La soberanía popular:

Esta idea deriva de la creencia de que todos tenemos la misma capacidad de dirigirnos a nosotros mismos. Se puede comparar con la teoría democrática de Rousseau, sobre el contrato social, en el que el hombre está sometido a la Voluntad General, que daba el bien común al grupo y al individuo.

Subordinación del individuo a la sociedad:

El Socialismo no protege al individuo libre de la teoría liberal, pero las personas son “necesariamente interdependientes no sólo en el sentido material sino en el espiritual y cultural”. Esta concepción deriva de la definición de los seres humanos como criaturas formadas por el medio.

La creatividad humana y la sociabilidad:

Es típico de los socialistas afirmar que los seres humanos son creativos y que encuentran placer y satisfacción en el trabajo. Consideran que los placeres de la creación son iguales o superiores a los de la adquisición y el consumo, lo que da importancia al trabajo.

Las virtudes de la cooperación:

Si las personas son sociables, la cooperación es la forma natural de la organización social, garantizando la igualdad de beneficios para los que cooperan. El problema está en que si la cooperación se puede aumentar para que sea la base de la organización social. Si no fuera así, la teoría socialista habría que revisarla, porque significaría que los grupos nacionales son muy grandes para el socialismo.

Idealización del trabajo como tarea no alienada:

La creatividad humana hace posibles los placeres del trabajo. Pero para que esto sea posible, cada individuo debería trabajar en lo que más le gustara.

La libertad como plenitud:  

La consecuencia de la concepción socialista de que las personas son formadas por la sociedad en una redefinición de libertad. La libertad socialista es la libertad de desplegar y desarrollar el trabajo de una forma no alienada. La libertad, es un sinónimo de elección.

Internacionalismo:   

La dimensión internacional, no necesita más justificación que la tesis por la cual la humanidad es una única raza. Las fronteras nacionales no pueden limitar los derechos humanos. La historia reciente muestra los males que ocasiona el nacionalismo: el egoísmo, la beligerancia, los gastos innecesarios en armamentos y las guerras.

PAISES ANTIGUOS:

Inglaterra

Alemania

Rusia

Francia

PAISES ACTUALES:

China 

Cuba 

Venezuela

Corea del Norte

PRINCIPALES PRECURSORES:
Robert Owen
Louis Blanc
Felicite Robert de Lammenais
Etienne Cabet. 

EL CAPITALISMO

El capitalismo es el sistema económico fundado en el capital como relación social básica de producción. En el capitalismo los individuos privados y las empresas, empleando trabajadores asalariados, llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes o de servicios, con el propósito de producir y acumular ganancias u otro beneficio de interés propio.

También se denomina capitalismo o sociedad capitalista a todo el orden social, político y jurídico originado en la civilización occidental y basado en aquél sistema económico. El orden capitalista se distingue de los anteriores por su movilidad social y por la regulación formal de las relaciones sociales mediante el contrato libre.

CARACTERISTICAS:

 

El capitalismo es concebido, al menos, de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la consideración de ciertas características como determinantes o intrínsecas, desde enfoques respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique una exclusión mutua de las diferentes definiciones .

En cada caso existe una referencia en el origen etimológico de la palabra capitalismo a la idea de capital, y estas referencias son codependientes: quienes invierten, crean o adquieren capital permanecen como legítimos propietarios (capitalistas) durante el proceso de producción; la rentabilidad del capital invertido en un libre mercado de productos y servicios es el eje central de la vida económica.

Estas definiciones serían:

§  El régimen económico en el cual la titularidad de los medios de producción es privada, entendiéndose por esto su construcción sobre un régimen de bienes de capital industrial y de tenencia y uso de la tierra basado en la propiedad privada.

§  La estructura económica en la cual los medios de producción operan principalmente en función del beneficio y en la que los intereses directivos se racionalizan empresarialmente en función de la inversión de capital y hacia la consecuente competencia por los mercados de consumo y trabajo asalariado.

§  El orden económico en el cual predomina el capital sobre el trabajo como elemento de producción y creación de riqueza, sea que dicho fenómeno se considere como causa o como consecuencia del control sobre los medios de producción por parte de quienes poseen el primer factor.

ORIGENES:

 

Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilización, pero el capitalismo como sistema económico, en teoría, no apareció hasta el siglo XVI en Inglaterra sustituyendo al feudalismo. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a «realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras». De esta forma al capitalismo, al igual que al dinero y la economía de mercado, se le atribuye un origen espontáneo o natural dentro de la edad moderna.

Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por las Cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII. Las grandes travesías y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron estas tendencias y fomentaron el comercio, sobre todo tras el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada en Europa de ingentes cantidades de metales preciosos provenientes de aquellas tierras. El orden económico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consistía en intercambiar bienes y no en producirlos. La importancia de la producción no se hizo patente hasta la Revolución industrial que tuvo lugar en el siglo XIX.

Sin embargo, ya antes del inicio de la industrialización había aparecido una de las figuras más características del capitalismo, el empresario, que es, según Schumpeter, el individuo que asume riesgos económicos no personales. Un elemento clave del capitalismo es la iniciación de una actividad con el fin de obtener beneficios en el futuro; puesto que éste es desconocido, tanto la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en pérdidas son dos resultados posibles, por lo que el papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener pérdidas o ganancias.

El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofía del Renacimiento y de la Reforma. Estos movimientos cambiaron de forma drástica la sociedad, facilitando la aparición de los modernos Estados nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones europeas. Este crecimiento fue posible gracias a la acumulación del excedente económico que generaba el empresario privado y a la reinversión de este excedente para generar mayor crecimiento, lo cual generó industrialización en las regiones del norte.

PRINCIPALES PRECURSORES:

 Jean Baptiste Colbert:

Fue un político francés nación en reims en el año de 1619 y murió en Paris en 1683, fue ministro de Luis XIV, creo la contabilidad publica moderna, obligando a llevar un libro de entradas uno de salidas y uno de fondos, protegió el comercio interior de la competencia extranjera, colvert favoreció el aumento de la población para disponer de mayor mano de obra, concedió la exención tributaria para las familias con mas de 10 hijos y a los que se casaban jóvenes, creo manufacturas reales, empresas con producción controlado por el estado donde se imparten enseñanzas técnicas.

David Hume:

Filosofo historiador y economista escocés nació en Edimburgo en el año de 1711 y murió allí mismo en el año de 1776 fue el que desarrollo una forma convincente de la teoría de la circulación automática de efectivo. Si el país A gana dinero en efectivo como consecuencia de una balanza comercial favorable, su nivel de precios se elevará, mientras en el país B, que ha perdido dinero debido a su balanza comercial desfavorable, ocurrirá exactamente lo contrario. En A, los precios son ahora demasiado altos para permitir que el país mantenga inalteradas sus exportaciones. El alto nivel de precios de A atraerá las importaciones, al mismo tiempo que reducirá las exportaciones. En B ocurrirá lo contrario y habrá una inversión del movimiento de metal que volverá nuevamente a B. Hume escribió en el año de 1726 el tratado de la naturaleza humana que no fue publicado hasta 1740 luego en 1748 publico la investigación sobre el conocimiento humano que es por decirlo así la segunda parte de su primer libro.

Tomas Mun:

Mercantilista ingles nacido en Londres en el año de 1571 y murió en 1641, fue el director principal de las indias del orientales, fue el principal representante de mercantilismo en Inglaterra, fue partidario del libre comercio exterior, su obra mas importante fue el tesoro de Inglaterra a través del comercio exterior.

William Petty :

Economista, estadístico y medico británico nacido en Rosmey en el año de 1623 y murió en el año de 1687en Londres, creo la aritmética política y la teoría del valor del trabajo con los mismos elementos que Adam Smith.

FEUDALISMO

Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta edad media. El feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el vasallo eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido con el régimen señorial, sistema contemporáneo de aquél, que regulaba las relaciones entre los señores y sus campesinos. El feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión de tierras con el propósito de preservar a la Europa medieval de su desintegración en innumerables señoríos independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio.

ORÍGENES

Cuando los pueblos germanos conquistaron en el siglo V el Imperio romano de Occidente pusieron también fin al ejército profesional romano y lo sustituyeron por los suyos propios, formados con guerreros que servían a sus caudillos por razones de honor y obtención de un botín. Vivían de la tierra y combatían a pie ya que, como luchaban cuerpo a cuerpo, no necesitaban emplear la caballería. Pero cuando los musulmanes, vikingos y magiares invadieron Europa en los siglos VIII, IX y X, los germanos se vieron incapaces de enfrentarse con unos ejércitos que se desplazaban con suma rapidez. 

FEUDALISMO CLÁSICO

Esta relación de carácter militar que se estableció en los siglos VIII y IX a veces es denominada feudalismo Carolingio, pero carecía aún de uno de los rasgos esenciales del feudalismo clásico desarrollado plenamente desde el siglo X. Fue sólo hacia el año 1000 cuando el término ‘feudo’ comenzó a emplearse en sustitución de ‘beneficio’ este cambio de términos refleja una evolución en la institución. A partir de este momento se aceptaba de forma unánime que las tierras entregadas al vasallo eran hereditarias, con tal de que el heredero que las recibiera fuera grato al señor y pagara un impuesto de herencia llamado ‘socorro’. El vasallo no sólo prestaba el obligado juramento de fidelidad a su señor, sino también un juramento especial de homenaje al señor feudal, el cual, a su vez, le investía con un feudo. De este modo, el feudalismo se convirtió en una institución tanto política como militar, basada en una relación contractual entre dos personas individuales, las cuales mantenían sus respectivos derechos sobre el feudo.

CAUSAS DE LA APARICIÓN DEL FEUDALISMO

La guerra fue endémica durante toda la época feudal, pero el feudalismo no provocó esta situación; al contrario, la guerra originó el feudalismo. Tampoco el feudalismo fue responsable del colapso del Imperio Carolingio, más bien el fracaso de éste hizo necesaria la existencia del régimen feudal. El Imperio Carolingio se hundió porque estaba basado en la autoridad de una sola persona y no estaba dotado de instituciones lo suficientemente desarrolladas. La desaparición del Imperio amenazó con sumir a Europa en una situación de anarquía: cientos de señores individuales gobernaban a sus pueblos con completa independencia respecto de cualquier autoridad soberana. Los vínculos feudales devolvieron cierta unidad, dentro de la cual los señores renunciaban a parte de su libertad, lo que era necesario para lograr una cooperación eficaz. Bajo la dirección de sus señores feudales, los vasallos pudieron defenderse de sus enemigos, y más tarde crear principados feudales de cierta importancia y complejidad. 

PLENITUD Y MADUREZ

El feudalismo alcanzó su madurez en el siglo XI y tuvo su máximo apogeo en los siglos XII y XIII. Su cuna fue la región comprendida entre los ríos Rin y Loira, dominada por el ducado de Normandía. Al conquistar sus soberanos, a fines del siglo XI, el sur de Italia, Sicilia e Inglaterra y ocupar Tierra Santa en la primera Cruzada, establecieron en todas estas zonas las instituciones feudales. España también adoptó un cierto tipo de feudalismo en el siglo XII, al igual que el sur de Francia, el norte de Italia y los territorios alemanes. Incluso Europa central y oriental conoció el sistema feudal durante un cierto tiempo y en grado limitado, sobre todo cuando el Imperio bizantino se feudalizó tras la cuarta Cruzada. Los llamados feudalismos del antiguo Egipto y de Persia, o de China y Japón, no guardan relación alguna con el feudalismo europeo, y sólo son superficialmente similares. Quizá fueran los samurais japoneses los que más se asemejaron a los caballeros medievales, en particular los shoguns de la familia Ashikaga; pero las relaciones entre señores y vasallos en Japón eran diferentes a las del feudalismo de Europa occidental.

CARACTERÍSTICAS

En su forma más clásica, el feudalismo occidental asumía que casi toda la tierra pertenecía al príncipe soberano —bien el rey, el duque, el marqués o el conde— que la recibía "de nadie sino de Dios". El príncipe cedía los feudos a sus barones, los cuales le rendían el obligado juramento de homenaje y fidelidad por el que prestaban su ayuda política y militar, según los términos de la cesión. Los nobles podían ceder parte de sus feudos a caballeros que le rindieran, a su vez, homenaje y fidelidad y les sirvieran de acuerdo a la extensión de las tierras concedidas. De este modo si un monarca otorgaba un feudo de doce señoríos a un noble y a cambio exigía el servicio de diez caballeros, el noble podía ceder a su vez diez de los señoríos recibidos a otros tantos caballeros, con lo que podía cumplir la prestación requerida por el rey. Un noble podía conservar la totalidad de sus feudos bajo su dominio personal y mantener a sus caballeros en su señorío, alimentados y armados, todo ello a costa de sufragar las prestaciones debidas a su señor a partir de su propio patrimonio y sin establecer relaciones feudales con inferiores, pero esto era raro que sucediera ya que los caballeros deseaban tener sus propios señoríos. 

 Los problemas surgían cuando un caballero aceptaba feudos de más de un señor, para lo cual se creó la institución del homenaje feudatario, que permitía al caballero proclamar a uno de sus señores como su señor feudal, al que serviría personalmente, en tanto que enviaría a sus vasallos a servir a sus otros señores.


1;¿ Que es el Feudalismo?
Es un sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta edad media.

2;¿Porque se caracterizo el feudalismo?
Por las concesiones de feudos a cambio de una prestación política y militar.

3;¿A que le pusieron fin los Germanos al conquistar el Imperio Romano de Occidente?
Le pusieron fin al ejercito profesional romano y lo construyeron con los suyos propios.

4;¿Que términos cambiaron que reflejaron una evolución en la institución?
Asia el año 1000 cuando el termino "feudo" comenzó a emplearse en sustitución del "beneficio".

5;¿Porque los Germanos fueron incapaces de enfrentarse a los musulmanes, vikingos y magiares?
Porque los musulmanes, vikingos y magiares contaban con unos ejércitos que se desplazaban con suma rapidez.

6;¿Que sucedió en los siglos XI, XII, y XIII?
En el siglo XI el feudalismo alcanzo su madurez y en los siglos XII y XIII tubo su máximo apogeo.

7;¿Que asumía el feudalismo occidental en su forma mas clásica?
Asumía que casi todas las tierras pertenecían al príncipe soberano- bien el rey, el duque, el marqués o el conde.

8;¿Para que se creo la Institución de homenaje feudatario?
Para cuando un caballero aceptaba feudos de mas de un señor.

9;¿A que punto llego el suben feudalismo?
Llego a tal punto que los señores tuvieron problemas para obtener las prestaciones que debían recibir.

10;¿Que hizo que la caballería no fuera ya un factor decisivo para la guerra?
El surgimiento de las tácticas de infantería y la introducción de nuevas armas, como el arco y la pica.